Südkorea und Deutschland – wie ist die Lage der ArbeitsmigrantInnen
in beiden Ländern?

Eine Delegation der AktivistInnen für MigrantInnen in Südkorea besucht vom

10. bis 15. September Berlin.

Ihr Arbeitsschwerpunkt ist die rechtliche und soziale Lage der ArbeitsmigrantInnen in ihrem Land. Vier der sechs KollegInnen sind MigrantInnen. Sie kommen aus Myanmar, China, Bangladesh und Pakistan.  Ein weiterer Kollege kommt aus der Metallgewerkschaft des KCTU (Korean Confedertion of Trade Unions) und arbeitet mit den dort organisierten MigrantInnen zusammen.

Das spezielle Interesse der Delegation gilt dem Kampf um die Rechte der ArbeitsmigrantInnen in Deutschland.

Programm:

• Berichte der KollegInnen aus Südkorea
• Nachfragen der TeilnehmerInnen
• Schilderung der Arbeitsweise und -Schwerpunkte der gewerkschaftlichen Arbeitskreise
• Diskussion der unterschiedlichen Bedingungen und Handlungsmöglichkeiten
• Was können wir aus der  Arbeit der jeweils Anderen  lernen?

Im Anschluss gibt es koreanische Speisen und Getränke.
Dabei können wir uns in entspannter Atmosphäre über anstehende Fragen austauschen.

Wir laden Sie/Euch ganz herzlich ein, an dieser Diskussion teilzunehmen.

Sie findet statt:

am 11. September, um 15 Uhr
in der Mediengalerie,
Dudenstraße 10, 10965 Berlin
U-Bahnhof: Platz der Luftbrücke

Veranstalter:
Solidarität der KoreanerInnen in Europa
Arbeitskreis Migration bei ver.di
Arbeitskreis undokumentierte Arbeit bei ver.di

Kontakte und ViSdP:
Hans Köbrich: Email hkob20 @ aol.com
Y. Rippel: Email ysrippel @ gmx.de

Seit fast 20 Jahren haben Opfer- und Frauenorganisationen nicht nur in Deutschland, sondern auch weltweit für die Rehabilitierung der sogenannten „Trostfrauen“, die in Wirklichkeit vom japanischen Militär verschleppte Sexsklavinnen waren, gekämpft.
Der Kampf um ihre Würde beinhaltet die Forderung nach einer Entschuldigung und Wiedergutmachung durch die japanische Regierung 65 Jahre danach. Leider bis jetzt vergebens!
Die Zeitzeugin Frau Won-ok Gil (84 Jahre alt) kommt auf Einladung des
Friedensfestival Berlin in Begleitung von Frau In-hui Lee einer Aktivistin von “The Korean Council for the Women Drafted for Military Sexual Slavery by Japan” aus Südkorea nach Berlin.

Podiumsdiskussion:
„Sexualisierte Kriegsgewalt: Schicksal der „Trostfrauen“
Freitag, den 6.August, 14:00-15:00

Moderation: Marion Böker (Internationale Frauenliga für Frieden und Freiheit)

Won-ok Gil: Die Zeit in einem japanischen Militärbordell im Asien-Pazifik-Krieg
In-hui Lee: Die Auswirkung der Resolution des US-Parlaments auf Japan
Marion Böker : International geächtete aber weiter angewandte
Zwangsprostitution als Kriegsverbrechen
Frau Won-ok Gil kommt nun zum dritten Mal nach Berlin, und ist gerade noch reisefähig. Mit 12 Jahren wurde sie aus Pjöngjang nach China verschleppt. Sie überwand ihr Jahrzehnte andauerndes Schweigen aus Schamgefühl und kämpft noch immer gemeinsam mit den letzten mutigen Überlebenden für die Wiederherstellung ihrer Würde. Ihr Besuch im August 2010 wird eine seltene Gelegenheit sein, eine der letzten Zeitzeuginnen kennen zu lernen. Anschließend wird ein persönliches Gespräch mit Frau Gil an unserem Info-Stand Nr. 19 fortgeführt.

Organisation:

Courage KIM Hak-Soon – Aktionsbündnis zur Aussöhnung im Asien-Pazifik-Raum

Leiterin Nataly Jung- hwa Han

c/o Korea-Verband e.V. Rostocker Str. 33, 10553 Berlin

han.jung-hwa@koreaverband.de

Courage KIM Hak-Soon wurde 2009 von generationenübergreifenden Menschen in Deutschland mit verschiedenen Nationalitäten gegründet.

Das Aktionsbündnis setzt sich vor allem für die Aufarbeitung des Asien-Pazifik-Krieges und die Aussöhnung zwischen den Beteiligten und den Betroffenen ein.

www.friedensfestival.org

Ich bin Koreanerin der 2. Generation. Obwohl ich hier geboren und aufgewachsen bin, fühle ich mich, wie wohl so viele dieser Generation in deutscher Umgebung mehr als Koreanerin als in koreanischer Umgebung. Selbst in Gegenwart von Johannes, meinem Mann aus Deutschland kommen meine koreanischen Eigenschaften immer wieder zum Vorschein. So trifft eine abgewandelte koreanische auf die deutsche Kultur und vereinen sich auf einer dritten Ebene. Am besten lässt sich dies an Samuel erkennen – unsere sichtbar gewordene Brücke zwischen Deutschland und Korea.

Wenn es nach mir gehen würde, müsste Samuel in vielen verschiedenen Babykursen maximal frühkindlich gefördert werden, in einem Elite-Kindergarten geschickt werden, die Top-Schule müsste jetzt schon ausgesucht und die Anmeldung dafür jetzt schon längst laufen. Neben Deutsch und Koreanisch wäre es dann natürlich schön, wenn er jetzt schon zumindest mit Englisch konfrontiert werden würde. Das ist jetzt natürlich übertrieben, aber es soll einfach verdeutlichen, welche Bedeutung Bildung für die Koreaner hat und wie dies noch über 8500 km entfernt vom Ursprungsland auf mich abgefärbt hat. Zum Glück habe ich Johannes, der lässiger ist und obwohl es in Deutschland seit Pisa u.a. auch mit der frühkindlichen Förderung boomt, bieten die Babystundenpläne nach unserer Erfahrung mit anderen Eltern bisher noch genug Freiraum und man muss noch nicht von einem „Work-Life-Balance“ der Kleinsten sprechen. Wir haben also einen Mittelweg für uns gefunden. So ist nur Babyschwimmen und eine Baby Spielgruppe angesagt, der Kinderladen soll bei uns im Kiez sein, damit es keine weiten Wege gibt und was die Schule angeht, da haben wir noch ein wenig Zeit. Tja, und sprachlich? Ich bin froh, dass meine Eltern den koreanischsprachigen Part übernehmen und Johannes und ich Deutsch mit unserem Sohn sprechen. Es wäre doch ganz schön anstrengend für mich gewesen, konsequent koreanisch zu sprechen. Lieber spreche ich viel und gut Deutsch als holperig und wenig koreanisch. Und so lacht Samuel mich so schön oft an, wenn ich mit ihm spreche.

Aber nicht alles ist ein Kompromiss. Wo ich beispielsweise dickköpfig bin ist die Nennung von Mutter und Vater. Wenn es nach Johannes gehen würde, so dürfte unser Sohn uns bei unserem Namen nennen, aber das geht für mich auf keinen Fall und so muss er “Mama” und “Papa” oder “Omma” und “Abba” sagen. Ein wenig Konfuzianismus darf schon sein. Die deutschen Verwandten werden bei der deutschen Bezeichnung und die koreanischen Verwandten bei der koreanischen Bezeichnung benannt. So ist der Vater von Johannes der “Opa”, meine Eltern sind für Samuel “Halmoni und Haraboji”, wobei sich Johannes lustig darüber macht, wie ein kleines Baby denn so ein schwieriges Wort wie “Haraboji” sprechen soll und singt dem Kleinen als Hilfe (oder Verwirrung?) das Harekrishna Lied so vor: “Ha ra, ha ra, ha ra, ha ra, Haraboji”.

Auch was das koreanische Essen angeht ist eines klar: mein Partner muss es auch lieben. Das tut er auch und was Samuel angeht, dem wird es Dank der Muttermilch schon in die Wiege gelegt. Johannes kann sogar Kimchi machen und will demnächst auf dem Balkon koreanische Sesamblätter pflanzen. Nur einen gesonderten Kimchi-Kühlschrank hätte er trotzdem gerne, so wie er es in Korea mal gesehen hat. Manchmal denke ich, er ist schon koreanischer als ich. Er kennt zudem die koreanische Geschichte und Literatur besser als ich und wenn uns Nichtkoreaner über Nord- und Südkorea ausfragen, ist er doch tatsächlich der bessere Diskussionspartner.

Wir wünschen uns, dass Samuel eine gute Diskusionskultur von uns mitbekommt und nicht die reine koreanische Mentalität mit ihren konfuzianischen Wertvorstellungen, was das Verhalten der Kinder zu den Eltern angeht. Das wird sicher in einigen Jahren noch sehr interessant werden, wenn Samuel dann anfängt mit meinen Eltern zu diskutieren, die trotz ihrer eigenen Kinder keine wirkliche Diskussionskultur aufgebaut haben.

Auch sind wir schon sehr gespannt darauf, wie die Beziehung von Samuel zu meinem Vater wird, denn koreanische Väter sind ja eher emotional distanziert. Doch immer wenn wir bei meinen Eltern sind, dann bröckelt diese Distanz und mein Vater kann sogar betroffen sein, wenn Samuel bei ihm fremdelt und lieber zu Halmoni möchte.

Wir hoffen, dass wir Samuel unsere beiden Kulturen mit auf dem Weg geben können und er daraus seine eigene dritte Kultur mit einem guten Mix aus denen seiner Eltern aufbauen kann.

Über die Autorin:

H. Siemens ist in Berlin geboren und sammelt koreanisches oder bilinguales Material für Babys/Kinder (z.B. Kindermusik, Kinderbücher u.ä.). In ihrem Umfeld gibt es viele binationale Ehen mit Kindern und daher ist die  Suche und Sammlung auch auf andere Kulturen erweitert. Falls ihr Material habt, dann könnt ihr sie unter teegeebee777@web.de kontaktieren.

Das Bundesministerium für Bildung und Forschung (BMBF) startet am 20. August 2010 den KAUSA Medienpreis 2010, einen Wettbewerb für junge Journalistinnen und Journalisten. Gesucht werden Print- / Online-, Hörfunk und TV-Beiträge, die Bildungswege von Migrantinnen und Migranten in Deutschland sichtbar machen. Mit dem KAUSA Medienpreis 2010 möchte das BMBF den journalistischen Nachwuchs unterstützen und zu einer differenzierten Berichterstattung über kulturelle Vielfalt in Berufsbildung und Arbeitswelt beitragen. Nach dem Motto „Macht sie sichtbar! Bildungswege von Migrantinnen und Migranten“ sollen die Beiträge Gesichter und Geschichten von Menschen unterschiedlichster Herkunft bekannt machen, die von ihrer Ausbildung in Deutschland erzählen.

Den Gewinnerinnen und Gewinnern winken attraktive Geldpreise im Gesamtwert von 25.500 Euro sowie eine dreitägige Journalistenreise nach Istanbul. Die Preisverleihung findet im Rahmen einer großen Medienkonferenz im November in Berlin statt.

Einsendeschluss ist der 15. September 2010.

Koordiniert wird der Wettbewerb von der Koordinierungsstelle Ausbildung bei Selbstständigen mit Migrationshintergrund – KAUSA – des Förderprogramms JOBSTARTER. Ihre Ansprechpartnerinnen bei KAUSA:

Seda Rass-Turgut (E-Mail rass-turgut@bibb.de , Tel. 0228 – 107-1538) und Gerburg Benneker (E-Mail benneker@bibb.de , Tel. 0228 – 107-1715).

Informationen und Teilnahmebedingungen zum Medienpreis:

http://www.kausa-medienpreis.de

“So hush now child and don’t you cry
Your folks might understand you by and by
Move on up and keep on wishing
Remember your dreams are your only schemes
So keep on pushing
Take nothing less – not even second best
And do not obey – you must have your say
You can past the test”
(Auszug aus dem Song “move on up” von Curtis Mayfield)

Move on up Forum- Empowerment Visionen in Bewegung 2008

Im Herbst 2008 fand in Berlin das Empowerment[1] Forum “move on up- gesellschaftspolitische Empowerment Perspektiven in Bewegung” statt. Bewusst fiel dabei die Entscheidung vom Organisationsteam des Forums, dem ich auch mit angehört habe, den bekannten Song “move on up” als leitend und begleitend für das Forum zu nehmen. Die Aufforderung des Song-Titels anzunehmen, bedeutete mehr Menschen zusammen in Bewegung zu bringen, um Empowerment Perspektiven von Migrant_innen, Schwarzen Menschen und People of Color[2] (PoC) in Deutschland zunehmend sichtbar zu machen. Oder anders ausgedrückt: Empowerment gegen Rassismus und Diskriminierung aus dem backstage auf die gesellschaftliche Bühne zu befördern.

Dabei steht der Song für mich und für andere als eine exemplarische Quelle der Inspiration für (politischen) Widerstand, zumal dieser Song des Soulsängers Curtis Mayfield eng verlinkt ist mit der Schwarzen Bürgerrechtsbewegung der 60er/ 70 Jahre in den USA. Ich teile die Ansicht mit vielen weiteren Menschen, dass es viele solcher Quellen der Inspiration gibt, gegeben hat und auch weiterhin geben wird. Damit diese Quellen eine Verbreitung finden, gilt es sie ausfindig zu machen, sie wahrzunehmen und vor allem Dingen sie zu teilen[3]. Und hier finde ich es wichtig, wie es eine Teilnehmerin des Forums schön und treffend formuliert hat, auch auf PoC Autobahnen (wie sie z.B. im Rahmen des Forums vorhanden sind) zu fahren um gemeinsam wohin zu gelangen:

“Move on up towards your destination
Though you may find from time to time
Complications
(weiterer Auszug aus dem Song “move on up” von Curtis Mayfield)

Unverzichtbarer Ausgangpunkt der Bewegungen sind wie es bereits unser gewählter Titel des Forums zum  Ausdruck bringen möchte eigene Visionen und Utopien für eine Veränderung gesellschaftlicher Verhältnisse zu ent-wickeln, zu bewahren  und an-zu gehen- “wishful thinking” (Alexis Pauline Gumbs) als geteilte und hochgehaltene Devise zu leben. Und wie Curtis dazu passenderweise einstimmen mag, trotz aller möglicher anzutreffender “complications[4]”  die “destination” ( das Reise Ziel und die Bestimmung) weiter-hin anzusteuern.

Dokumentarfilm “Wellness & Resistance”

In dem über das Forum entstandene und von mir mit erstellten 55minütigen Film “Wellness & Resistance” ging es mir zunächst darum darzustellen, was die Organisator_innen und Teilnehmer_innen des viertägigen und mehrgenerationalen Forums unter Empowerment verstehen sowie welche Perspektiven sie auf Geschichte, Widerstand und Utopien werfen. Beim Anschauen und Schnitt des Filmmaterials haben mich einerseits die sehr positiven Vibes des Forums sehr beeinflusst. Andererseits kristallisierte sich im Feinschnitt die tragende Linie des Filmes heraus: Widerstand und Wohlbefinden bzw. wellness & resistance. Für letzteres hat mir das von einer Teilnehmerin während des Forums wiedergegebene Zitat von bell hooks “wellness as an act of (political) resistance”[5] den entscheidenden Impuls gegeben.
Übersetzt und leicht adaptiert ist mit dem Zitat gemeint, dass es in einer von vielfältigen Unterdrückungs- und Herrschaftsstrukturen (wie z.B. Rassismus, Sexismus, Kapitalismus) geprägten Gesellschaft keine Selbstverständlichkeit für die Nicht-Privilegierten darstellt, sich wohl zu fühlen. Wellness kann so als eine bewusste Strategie des (politischen) Widerstands betrachtet und gelebt werden. Es macht daher viel Sinn für Migrant_innen, Schwarze Menschen und PoCs beides zusammen zu denken um zu einer Veränderung gesellschaftlicher Herrschaftsverhältnisse beizutragen.
Für mich als männliche asian-(ge)rootet(e) Person, der biographisch klar Bruce Lee verbunden ist, hat in diesem Zusammenhang von wellness & resistance ein weiteres Interview-Statement von einer anderen Teilnehmerin einiges hervorgerufen und sehr Gutes ausgelöst. Sie spricht davon in der Suchbewegung für Formen von weichem und geschmeidigen Widerstand zu sein. Mir kamen da unmittelbar Assoziationen zum Philosophen und Martial Artist Bruce Lee hervor, der rät: “be like water, my friend”, was mich letztlich im Nachhinein “from Kungfu to Hiphop[6]” über Tao(ismus) auf den wohltuenden Pfad von Viet Tai Chi geführt hat. In einer intensiven literarischen und praktischen Beschäftigung entdecke ich mittlerweile zunehmend das (politische) Potential des Tai Chi Ansatzes für eine dekolonisierende und befreiende Bewegungslehre.

Und mit diesem eigenen Beispiel möchte ich genau das herausstellen, worum es mir in der Mitorganisation des Forums und der Erstellung des Filmes ging: Interessierte zu dem Thema Migration, Diskriminierung, Rassismus, Kolonialismus und Empowerment  gute, interessante und anregende Impulse zu geben für die eigene Beschäftigung, wo und wie auch immer Mensch gerade selbstgewählt/ nicht selbstgewählt steht.
Angesichts eines aufwendigeren und aufgrund meiner verschiedenen Rollen keinesfalls einfachen, aber doch sehr weiterbringenden Schnittprozess freute es mich daher besonders z.B. im Rahmen der Premiere im Kino Moviemiento im April 2010 von verschiedenen beim Forum dagewesenen und nicht-dagewesenen Menschen zu hören, dass sie für sich Schönes, Anregendes, Wichtiges und Weiteres im Film für sich entdecken bzw. (wieder)sehen konnten. Das ist seeehr cool.
Um mit Curtis Mayfield Musik nicht nur anzufangen, oder fortzusetzen, sondern auch diesen Artikel zu schließen:

“keep on wishing” und “keep on pushing” und “move on up”

Kontakt:

Autor Toan Quoc Nguyen

Kontakt
www.moveonup-empowerment.de (bald online)
t.nguyen at bildungswerkstatt-migration.de

Über mich:

Bin 78er Jahrgang mit (diplom-) pädagogischer Ausbildung und vietnamesischer Diaspora Verortung, schreibe aktuell an einem Dissertations-Buch über Schule-Migration-Rassismus, gebe Inputs und Seminare in bildungspolitischen Kontexten, bewege mich vermehrt Viet Tai Chi und Empowerment- bezogen und werde gerne begleitet von gutem Soul-Food, wie Musik, Filme(n), Büchern und schönen Begegnungen.

[2] Der Begriff “of Color” markiert eine soziale Position für Menschen, die Rassismuserfahrungen machen. Er bezieht sich nicht auf die Hautfarbe. Ich halte den Begriff insofern für sinnvoll, da er einerseits eine bewusste und selbstgewählte Selbstbezeichnung darstellen kann. Andererseits löst er und grenzt sich von unpräzisen und teils negativ besetzten Begriffen der Mehrheitsgesellschaft ab (wie z.B. “die Ausländer”). Insbesondere die damit intendierte aktive Bündnispolitik von Menschen und Gruppen, die von Rassismus betroffen sind, stellt für mich eine wichtige politische Weichenstellung dar.

[3]Zum Thema Teilen finde ich aktuell Victor L. Wootens ausgebreitetes Verständnis in seinem Buch “Music Lesson” sehr anregend: “Teilen zu können ist eine der wichtigsten Vorraussetzungen für persönliches Wachstum”

[4] Natürlich gab es in der Vorbereitung und Realisierung des Forum auch so einige complications, die sich in verschiedener und sehr herausfordernder Form gezeigt haben… In meinen Augen hatte das u.a. viel mit ehrenamtlichen Engagement und Strukturen zu tun, und damit verbunden effektiv mit vielen nicht-bewilligten Anträgen für das Forum. Dies hat wiederum eine weiterhin fehlende inhaltliche und politische Sensibilität für die Selbstorganisation von Rassismus Betroffenen aufgezeigt. Letztlich ein Grund mehr Empowerment voranzubringen.

[5] Das Zitat ist aus bell hooks Buch: Sisters of the Yam: black women and self-recovery (1993, S.14)

[6] From Kungfu to Hiphop -Globalization, Revolution and Popular Culture von M.T. Kato (2007). Im Kontext von meinem wellness & resistance Entwicklungen waren in letzter Zeit weiterhin auch der Film “Freestyle: the art of rhyme” (2000) von Kevin Fitzgerald als auch viele Songs sehr bedeutend, u.a. Speech Debelle “finish this album”, Blue Scholars “talk story”, Lord Jamar feat. Queen Tahera Earth, Saadat X “study your lesson”. Danke für die Links an Christiane, Seb, Kwesi!

Foto Noh Suntag

Der Tag der offenen Tür der Koreanistik-Abteilung an der Uni Tübingen steht vor der Tür. Unser Vorstandsmitglied You Jae Lee lädt mit einem dicht gedrängten Programm alle Interessierten ein, das Institut kennen zu lernen und hat hierfür auch weitere korientation-Mitglieder ins Boot geholt.

Ein Interview auf koreanisch ist übrigens in der aktuellen Ausgabe der Kyoposhinmun erschienen:

‘한국의 날’ 행사를 앞둔 역사학자 이유재 교수: http://www.kyoposhinmun.com/detail.php?number=4096&thread=14r02

Veranstaltungsort und Kontakt

Eberhard-Karls-Universität Tübingen
Abteilung für Sinologie und Koreanistik
Prof. You Jae Lee
Wilhelmstr. 133
72074 Tübingen
Tel.: 07071-29-72720
Fax.: 07071-29-5733

Koreanistik@uni-tuebingen.de
www.korea.uni-tuebingen.de

Programm

Freitag, 16. Juli 2010

Eröffnung (R. 30)
10:00   Grußworte
Junior-Prof. You Jae LEE
Koreanistik Universität Tübingen

Gesandter Botschaftsrat
Byung Koo KANG
Leiter der Kulturabteilung
Botschaft der Republik Korea

Prof. Dr. Stefanie GROPPER
Prorektorin der Universität Tübingen

Konsul LEE Jungho
Generalkonsulat der Republik Korea Frankfurt

Wissenschaftliche Vorträge:
Koreanistik transnational (R. 30)

10:15   Prof. Dr. HAN Unsuk / Korea University
Koreanische Sicht auf 20 Jahre deutsche Wiedervereinigung

Prof. Dr. NOH Meung-Hoan / Hankuk University of Foreign Studies
Park Chung Hee und die deutsch-koreanische Wirtschaftsbeziehung in den1960er und 1970er Jahren

12:00   Mittagspause mit koreanischer Küche
(Tübinger koreanische evangelische Kirchengemeinde, Tübinger koreanische Studentengruppe)

Studieren in Korea: Vorstellung der koreanischen Partneruniversitäten (R. 30)

13:00   Xenia KIRGIS, M.A./Robert KRAMM, M.A. / Universität Tübingen
Cheju National University, Chungnam Ntl. University, Ewha Womans University, Hankuk University of Foreign Studies, Hanyang University, Kookmin University, Korea University, Yonsei University

Politische und wirtschaftliche Bedeutung Koreas in Deutschland und in der Welt (R. 30)

13:30   Dr. Byong-Hak KIM  (Robert Bosch GmbH)
Bosch in Korea

Jee-Un KIM (Bartels Kim Wollenhaupt Rechtsanwälte)
Chung-Shup CHOI (Samsung Electronics)
Interkulturelle Kompetenz: „Reiskörner fallen nicht vom Himmel“

Koreanische Welle (Hallyu) in Tübingen

14:10   Sun-ju CHOI, M.A. (Univ. Bonn) (R. 30)
Koreanische Filme: Das Geheimnis des koreanischen Filmerfolges

14:30   Bibong – Flying Sticks
Samulnori (Koreanische Trommelmusik)

Parallele Veranstaltungen

14:45 - 17.00 h:  Bücherstand, Manhwa (Comic) und Führung durch die Bibliothek

Birke DOCKHORN, M.A (R. 31)
Koreanische Papierkunst

Kulturabteilung der Botschaft (R. 42)
Koreanische Masken

Fachschaft Koreanistik (im Hof)
Workshop Koreanische Küche

16:00  Prof. Dr. AHN Mun-Yeong (im Hof) / Chungnam National University und Yongsa SOMMER (Begleitung)
Pansori (Koreanisches Gesangstheater) Stücke: Simch’ŏngga

16:15   Meister BAEK Kwang Hee, 4. Dan (im Hof)
Taekwondo-Show

16:30   SUNG Sukje (Schriftsteller)
Lesung aus „Die letzten viereinhalb Sekunden meines Lebens, Edition Peperkorn 2009“
Mit anschließender Diskussion

Alumni-Treffen (Neue Aula)
18:00   BA-Abschlußfeier

Kinoabend (R. 30)
20:00   하늘에 間 박물관 (The museum of life & heaven)
Koreanischer Dokumentarfilm 2010, Uraufführung im Ausland
(Koreanisch mit englischem Untertitel)
Anschließend Gespräch mit dem Regisseur Prof. BAE Yun Ho (Chung-Ang University)

K-Pop (R. 30)
21:30   Noraebang (Karaoke)

"Ethletic" Fußball, gesehen bei "Schöner wär's wenn's schöner wär"

Heute – Kurznotiz: WM Public Viewing im SystM, Berlin: Nigeria – Südkorea um 20.30 h

Wir sind spontan und treffen uns nun doch im

SystM, Torstr. 68 – in Berlin Mitte (Nähe Rosa-Luxemburg Platz, U2)

Das Spiel fängt um 20.30 h, wer früher da ist, kriegt den besseren Platz. Nigeria-Fans sollten auch kommen. Ohne Gegenüber macht auch der beste Wettkampf keinen Spaß.

Angeblich hat das SystM eine kleine WM-Lounge vorbereitet, wir sind gespannt und erwarten gute Viewing-Qualitäten.

Lasst uns gemeinsam bangen um den Einzug der REDS ins Achtelfinale!

UPDATE: Nach einem Spiel, dass die Herzinfarktgefahr der Zuschauer nach oben schnellen ließ, hat Südkorea mit einem Unentschieden 2:2 und dem Sieg Argentiniens über Griechenland (wofür sich die Argentinier ganz schön Zeit gelassen hatten) den Einzug ins Achtelfinale geschafft! Ein tolles Spiel, tolles Publikum und ein Dezibelpegel von gefühlten 500 db. So muss et sein.

eine Woche unter dem Thema „Transkulturalität“.

Vom 21.-25.6 2010 wird an der Alice Salomon Hochschule in Berlin – Hellersdorf eine

Summerschool stattfinden! Diese wird von Studierenden geplant und durchgeführt.

Bereits zum zweiten mal findet eine solche Summerschool als Kooperation zwischen der

Alice Salomon Hochschule und der Fachhochschule für Angewandte Wissenschaften St.

Gallen statt. Nachdem der Fokus der letzten Summerschool auf der Transnationalität lag,

soll dieses mal die Transkulturalität im Mittelpunkt stehen.

Um sich diesen scheinbar unerschöpflichen, diskussionsreichen und kontroversen Bereich

anzunehmen und stückweise zu erschließen, sind kurze-spezifische Inputs, moderierte

Groß- und Kleingruppenplena, Praxisstellenbesuche und Diskussionsrunden geplant.

Ein kurzer Überblick über den Ablauf:

Die ersten beiden Tage drehen sich um die theoretischen Inhalte. Themen wie „Identität,

Konflikt, Macht“ oder „Transkulturalität in den Medien“ und „Transkulturalität und

Raum“ sollen allen Teilnehmenden nahe gebracht und vielfältig diskutiert werden. Auf

jede Plenumseinheit in der Großgruppe folgen Arbeitsgruppen, welche sich auf einen

bestimmten Bereich der eingeführten Thematik beziehen soll.

In den darauf folgenden Tagen werden Praxiseinrichtungen der Sozialen Arbeit aber auch

Orte transkultureller Begegnungen besucht, um den Bezug der Diskurse zur Praxis und

Alltag herzustellen. Die gesammelten Ergebnisse werden systematisiert und zusammen

getragen.

Wer wird angesprochen?

ingeladen sind alle interessierten Menschen, welche sich in einem kommunikativen Prozess

mit dem Thema Transkulturalität und dessen Bezug zum Alltag auseinandersetzen wollen.

Die Summerschool ist kostenfrei und für jeden zugänglich.

Wie komme ich dahin?

Beginn ist Montag der 21.6.2010 um

9 Uhr in der Alice Salomon Hochschule.

Raum 122. Weitere Treffpunkte werden

bekannt gegeben.

Adresse:

Alice-Salomon-Platz 5, 12627 Berlin

Anfahrt:

U5 Richtung Mahlsdorf/Strausberg Nord

bis Hellersdorf, Ausschilderung folgen,

rechts über den Alice Salomon Platz

Muss ich mich anmelden?

Eine verbindliche Anmeldung ist nicht

nötig, um eine Rückmeldung bei der

Teilnahme wird jedoch gebeten.

Kontakt:

amanda.steinborn@web.de